필리핀의 19세 여자 테니스 선수 알렉산드라 이알라(Alexandra Eala)가 와일드카드로 출전한 마이애미 오픈 8강전에서 세계 2위인 폴란드의 이가 시비옹테크(Iga Świątek)를 꺾고 4강에 진출하며 새 역사를 쓰고 있다. 이번 대회에서 2017년 프랑스 오픈 우승자인 라트비아의 옐레나 오스타펜코(Jeļena Ostapenko)와 올해 오스트레일리아 오픈 우승자인 미국의 매디슨 키스(Madison Keys)에 이어 메이저 대회 5관왕인 시비옹테크에게마저 승리를 거둔 것이다. 현재 단식 세계 140위로 필리핀 선수로서 역대 최고 랭킹을 기록한 그는 이미 다음 발표될 랭킹에서 세계 100위 이내 진입을 예약했다.

링크에서 관찰할 수 있는 Eala의 본인 영어 발음은 [iˈɑːlə]이기 때문에 ‘이알라’로 적었다.

Alexandra는 영어로 [ˌælᵻɡˈzæˑndɹə], 즉 영국식은 [ˌælɪɡˈzɑːndɹə], 미국식은 [ˌæləɡˈzændɹə]로 발음된다(여기서 [æˑ]는 영국식으로 [ɑː], 미국식으로 [æ]로 발음되는 이른바 BATH 모음을 나타내는 약식 기호로 썼다). 그러니 외래어 표기법을 따르면 이론적으로는 ‘앨리그잰드라’, 좀 융통성을 발휘하면 ‘앨릭잰드라’로 적어야 하겠지만 Alexander [ˌælᵻɡˈzæˑndəɹ]를 ‘앨리그잰더/앨릭잰더’ 대신 ‘알렉산더’로 적는 관습 표기와 마찬가지로 Alexandra도 ‘알렉산드라’로 적는 것을 관습 표기로 인정한다.

그런데 본인의 영어 발음은 차라리 ‘알렉산드라’에 가깝게 관찰된다. 사실 어원인 고대 그리스어 Ἀλεξάνδρα(Alexándra)를 비롯하여 라틴어 Alexandra와 독일어·네덜란드어·스웨덴어·루마니아어 등에서 쓰이는 Alexandra도 ‘알렉산드라’로 표기되니 영어가 발음이 특이해서 ‘앨릭잰드라’ 정도인 것이고 필리핀인이 쓰는 발음이 이른바 표준 영어 발음보다는 좀 더 국제적인 발음에 가깝게 관찰되는 것이 흥미롭다. 수천 개의 섬으로 이루어진 나라답게 수많은 언어가 쓰이는 필리핀은 오늘날 영어와 타갈로그어(공식적으로는 ‘필리핀어’)가 공용어로 쓰이는데 영어는 철자와 발음의 관계가 복잡하다는 특수성 때문에 필리핀 인명은 단순히 영어 발음대로 적기가 곤란한 경우가 많다.

필리핀 성씨는 오히려 에스파냐어에서 왔거나 에스파냐어식 철자로 적은 것이 대부분이다. 에스파냐의 식민지 시절인 1849년에 나르시소 클라베리아 이 살두아(Narciso Clavería y Zaldúa, 1795~1844) 필리핀 총독은 인구 조사를 쉽게 만들기 위해 필리핀 주민은 모두 에스파냐어 성씨를 채택해야 한다는 법령을 선포했다. 그 시행을 돕기 위해 주로 에스파냐어 성씨를 수록한 《알파벳순 성씨 목록(Catálogo alfabético de apellidos)》이 배포되어 거기서 성씨를 고르도록 했다. 이미 성씨가 있던 현지 귀족의 후손 등은 여기서 제외되었고 《알파벳순 성씨 목록》에는 현지어 성씨도 일부 포함되었지만 이로 인해 오늘날에도 필리핀인은 혈통에 관계 없이 Baustista ‘바우티스타’, Cruz ‘크루스’, Santos ‘산토스’ 같은 에스파냐어 성씨를 쓰는 이들이 많다.

또 현지 언어에서 온 성씨도 에스파냐어식 철자로 정착되었다. 예를 들어 Bulalayao ‘불랄라야오’는 루손섬 서북부에서 쓰이는 일로카노(Ilocano)어로 ‘무지개’를 뜻하는 성씨인데 오늘날 일로카노어 철자로는 bulalayaw라고 쓰지만 성씨의 철자는 일로카노어의 현대 철자법이 확립되기 전에 굳어졌다.

1896년부터 1898년까지 계속된 필리핀 혁명으로 필리핀은 에스파냐의 지배에서 벗어나는 데 성공했지만 다시 미국의 식민지가 되었다. 1898년에 미국과의 전쟁에서 패배한 에스파냐가 1898년의 파리 조약으로 미국에 필리핀을 양도하기로 한 것이다. 필리핀 제1공화국은 1899년부터 1902년까지 미국과 전쟁을 치렀으나 패하였고 1946년에 독립할 때까지 필리핀은 미국의 지배를 받았다.

삼백 년이 넘게 에스파냐의 지배를 받은 역사 때문에 호세 리살(José Rizal, 1861~1896)을 비롯한 필리핀 혁명 당시 지도자들은 에스파냐어를 썼고 필리핀 제1공화국도 에스파냐어를 공용어로 썼지만 미국 강점기인 1935년에 공용어로 추가된 영어에 밀려났고 제2차 세계 대전 중인 1940년대에는 일제에 의한 점령도 거치면서 에스파냐어의 사용은 급격히 감소했다. 1973년에는 수도 마닐라를 비롯한 루손섬 남부 지역에서 쓰이는 언어인 타갈로그어가 필리핀어라는 이름으로 국어(national language)이자 공용어로 추가되었고 1987년 헌법으로 에스파냐어는 마침내 공용어 지위를 상실했다. 오늘날 에스파냐어 화자 수는 필리핀 전체 인구의 0.5%에도 미치지 않는다.

이런 사연 때문에 필리핀에서 쓰는 에스파냐어 성씨는 원 모습에서 조금 변형된 경우도 많다. 특히 에녜(ñ)를 제외한 특수 문자는 대개 쓰지 않는다. 예를 들어 에스파냐어 이름 García ‘가르시아’는 필리핀에서 보통 í를 i로 대체하여 Garcia ‘가르시아’로 쓴다. 성씨가 아닌 이름의 경우는 더 자유분방한 변형이 흔하다. 원래의 María Consuelo ‘마리아 콘수엘로’라는 에스파냐어 이름을 Maricon ‘마리콘’으로 줄이는 식이다. Ricardo ‘리카르도’는 첫 음절을 생략하고 지소 접미사 -ing을 붙인 Karding ‘카르딩’으로 둔갑하기도 한다.

게다가 타갈로그어, 세부어, 일로카노어 등 현지 언어에서 온 이름이나 영어식 이름도 흔하기 때문에 필리핀 인명의 한글 표기를 정하는 것은 쉬운 일이 아니다. 20세기 초까지는 보통 에스파냐어 이름으로 취급할 수 있는 경우가 많지만 필리핀 독립 후 인명은 언어 배경이 다양하기 때문에 현지 발음을 확인해야 한다.

에스파냐어식 이름 가운데 구식 철자를 쓰는 경우도 있으니 주의해야 한다. 미국으로부터 독립한 후 첫 대통령을 지낸 마누엘 로하스(Manuel Roxas, 1892~1948)의 이름을 딴 도시 Roxas는 외래어 표기 용례에 ‘록사스’로 실려있지만 타갈로그어 발음 [ˈɾohas]에 따라 적으면 ‘로하스’가 맞다. Roxas는 현대 에스파냐어 철자로는 Rojas [ˈroxas] ‘로하스’로 적는 성씨의 구식 철자이다.

또 에스파냐어식 이름이라고 언제나 에스파냐어 이름으로 취급하여 표기할 수 있는 것은 아니다. 필리핀 출신으로 주한 교황청 대사를 지냈던 Osvaldo Padilla는 2008년 11월 3일 제81차 외래어 심의회에서 ‘오스발도 파딜랴’로 한글 표기를 결정했다. 에스파냐어 성씨 Padilla /paˈdiʎa/는 에스파냐어권 대부분에서 ll /ʎ/와 y /ʝ/가 합쳐져 [paˈð̞iʝa]로 발음되기 때문에 외래어 표기법으로는 ‘파디야’로 적지만 필리핀식 에스파냐어에서는 [ʎ]가 유지되고 타갈로그어 등 현지어 발음에서도 이와 비슷한 음인 [lj]로 대체되어 [paˈdilja]로 발음되기 때문에 ‘파딜랴’로 적게 한 것이다.

에스파냐어식 철자를 쓴 이름의 z도 영어의 영향으로 [z]로 발음하는 경우가 있기 때문에 이것도 확인해야 한다. 외교관 Domingo Siazon은 1998년 8월 26일의 제23차 외래어 심의회와 2001년 2월 28일의 제38차 외래어 심의회에서 ‘도밍고 시아존’으로 표기가 심의되었다. Siazon의 z가 [z]로 발음된다고 본 것이다. 실제 발음도 그렇게 관찰된다.

그런데 Siazon은 원래 중국 어파에 속하는 호키엔어(주류 민남어) 謝孫[Siā-sun] ‘샤순’에서 온 필리핀 화교 성씨 Siason의 이철자이므로 어원을 따진다면 [ˈʃason~siˈason] ‘샤손/시아손’으로 발음되어야 한다. 이것이 철자의 영향으로 [siˈazon] ‘시아존’ 비슷하게 발음되는 것이다.

그래도 영어 이름이 아닌 경우는 에스파냐어식이든 현지 언어식이든 대체로 모음 표기를 라틴어식으로 i ‘이’, e ‘에’, a ‘아’, o ‘오’, u ‘우’로 표기할 수 있다. 그런데 Eala는 철자에 따라 ‘에알라’로 적으면 본인 발음과 너무 달라진다. 이 성씨는 어디서 나왔을까? 기타 에스파냐어권에서는 찾을 수 없고 주로 필리핀 인명으로 검색되니 아마 필리핀 현지 언어에서 비롯되었지 않았을까 추측되지만 그 이상의 정보는 찾지 못했다. 일단 《알파벳순 성씨 목록》에는 등장하지 않는다.

영어에서 유래한 성씨가 아닌 것은 거의 확실하니 영어 발음인 [iˈɑːlə]를 기준으로 ‘이알라’로 적는 것이 약간 꺼림칙한 것이 사실이지만 철자만 보고 ‘에알라’로 적는 것보다는 본인 발음을 존중하는 것이 나을 것이다. 현재로서는 이 젊은 선수를 ‘알렉산드라 이알라’라고 부르는 것이 좋겠다.

2025. 12. 30. 추가 내용: 아래 글을 쓴 후에 크메르어의 한글 표기 권고안과 라오어의 한글 표기 권고안을 마련했으며 크메르어의 한글 표기 용례에서는 អង្គរវត្ត Ângkôr Vôtt을 *앙꼬르왓으로 적도록 권고했다. 거기서는 វត្ត을 원어 철자에 따라 vôtt으로 적었지만 아래 글에서는 불규칙한 실제 발음에 따라 voat으로 적었는데 이는 고치지 않았다.

세계 최대 규모의 사원이라는 캄보디아의 앙코르 와트는 중세 크메르 제국 시대에 당시 수도인 앙코르에 세워졌다. 크메르어(캄보디아어)로 ‘앙코르’ អង្គរ Ângkôr [ʔɑŋˈkɔː]는 ‘수도’라는 뜻이고 ‘와트’ វត្ត Voat [ˈʋoat]는 ‘사원’이라는 뜻이다. ‘앙코르 와트’는 크메르어 발음을 직접 옮긴 것이 아니라 영어를 포함한 여러 언어에서 쓰이는 로마자 철자인 Angkor Wat에 기타 언어 표기의 일반 원칙을 적용한 표기이다. 《표준국어대사전》에 ‘앙코르^와트’로 실려 있으니 ‘앙코르와트’와 같이 붙여 써도 되고 ‘앙코르 와트’와 같이 띄어 써도 되지만 여기서는 원어의 단어 구분을 살려 띄어 쓰는 것으로 통일한다.

기타 언어 표기의 일반 원칙은 1986년 현행 외래어 표기법이 처음 공포된 뒤 발간된 《외래어 표기 용례집(지명·인명)》에서 한글 표기 기준이 세부적으로 마련되지 않은 언어를 한글로 표기할 때 적용한 원칙을 일러두기의 형태로 제시한 것으다. 오늘날에도 외래어 표기법에서 아직 다루지 않는 언어의 한글 표기를 심의할 때 대체로 이 원칙을 적용한다.

로마자 표기를 거치지 않고 오늘날 캄보디아의 공용어이기도 한 크메르어 이름 អង្គរវត្ត Ângkôr Voat의 현대 크메르어 발음 [ʔɑŋˌkɔː ˈʋoat]를 직접 한글로 옮기면 어떻게 될까? 이 발음 기호에서 로마자 표기의 r가 발음되지 않는다는 것을 볼 수 있다. 캄보디아에서 쓰이는 중부 방언을 포함한 현대 크메르어 대부분의 방언에서 음절말 /r/는 묵음이다. 이것을 어떻게 처리할지는 앞으로 크메르어 표기법을 마련할 때 정해야 하겠지만 예전에는 발음되었던 음이고 크메르어 철자와 로마자 표기에서도 나타나며 태국 동북부에서 쓰이는 북크메르어 방언에서는 아직도 음절말의 /r/가 발음되니 한글 표기에서도 ‘르’로 적는 것은 별 문제가 되지 않을 것이다.

그런데 크메르어에도 적어도 표면상으로는 한국어와 비슷한 폐쇄음의 3계열 대립이 있으며 크메르어 철자에도 이게 나타난다. អង្គរ Ângkôr [ʔɑŋˈkɔː]의 គ k [k]는 한국어의 ‘ㄲ’처럼 무성 무기음으로 ‘ㅋ’와 비슷한 ខ, ឃ kh [kʰ]와 대비된다. 한국어의 ‘ㄱ’에 대응되는 음은 없지만 ‘ㅂ, ㅍ, ㅃ’, ‘ㄷ, ㅌ, ㄸ’에 각각 대응되는 음이 있는 것이 타이어와도 비슷하다. 크메르어는 아직 외래어 표기법에서 다루지 않지만 타이어는 베트남어, 말레이인도네시아어와 함께 2004년 12월 20일 외래어 표기법에 그 표기에 대한 규정이 추가되었는데 폐쇄음의 3계열 대립을 반영하여 타이어와 베트남어의 한글 표기에는 이례적으로 된소리 표기를 허용하였다. 그러니 크메르어 표기법을 마련한다면 타이어 표기법에서처럼 된소리 표기를 활용하여 អង្គរ Ângkôr는 ‘앙꼬(르)’로 적는 것이 좋을 것이다.

វត្ត Voat [ˈʋoat]의 표기는 더 까다로운 문제이다. 학자에 따라 [w], [β̞] 등으로 적기도 하는 첫 자음 វ v [ʋ]는 로마자 표기에서 v로 흔히 적지만 [w]인 것처럼 취급하는 것이 좋겠다. 타이어 표기법에서도 로마자로 v로 흔히 적는 음을 [w]로 취급한다. 그런데 뒤따르는 이중모음 [oa]와 합칠 때는 ‘워아’ 또는 ‘오아’로 적을지, 예외적으로 통용되는 로마자 표기와 가깝게 ‘와’로 적을지 고민된다. 이중모음 [oa]는 학자에 따라 [oə]로 적기도 한다.

일단 익숙한 ‘와’로 적기로 한다고 해도 저절로 វត្ត Voat가 ‘와트’가 되는 것은 아니다. 크메르어에서 어말의 [t]는 불파음(不破音), 즉 터뜨리지 않는 소리인 [t̚]이기 때문이다.

영어에서 hype [ˈhaɪ̯p], height [ˈhaɪ̯t], hike [ˈhaɪ̯k] 등의 단어를 천천히 또박또박 발음할 때에는 어말의 [p], [t], [k] 등을 터뜨리기 때문에 ‘하이프’, ‘하이트’, ‘하이크’처럼 들리는데(물론 ‘으’ 모음이 실제 있는 것은 아니고 [p], [t], [k]가 각각 초성 ‘ㅍ’, ‘ㅌ’, ‘ㅋ’인 것처럼 발음된다는 것을 흉내낸 것이다) 빠르게 발음할 때에는 파열 도중에 기류를 막아 ‘하입’, ‘하잇’, ‘하익’ 비슷한 불파음이 될 수가 있다. 즉 영어에서는 어말 폐쇄음을 불파음으로 발음해도 되고 그러지 않아도 상관이 없는 선택 사항일 뿐이다.

그런데 한국어의 ‘밥’, ‘밭’, ‘밖’을 천천히 발음할 때의 영어처럼 ‘바브/바프’, ‘바트’, ‘바끄/바크’처럼 [p], [t], [k]를 터뜨려서 발음했다가는 딱 외국인 억양이 된다. 한국어에서는 어말 폐쇄음이 영어처럼 선택적이 아니라 필수적으로 불파음이기 때문이다. 보통 발음 기호에서는 불파음 여부를 따로 나타내지 않지만 굳이 불파음이라는 것을 나타내려면 폐쇄음 기호의 오른쪽 위에 모서리 모양 부호를 더해서 [p̚], [t̚], [k̚] 등으로 적는다.

크메르어에서도 어말 폐쇄음은 필수적으로 불파음이므로 크메르어 발음을 살리려면 ‘와트’보다는 ‘왓'(또는 ‘워앗’, ‘오앗’)이 더 어울리는 표기이다. 하지만 기타 언어 표기의 일반 원칙에서는 어말의 무성 폐쇄음 [p], [t], [k]는 모두 ‘으’를 붙여 적도록 했기 때문에 ‘와트’로 쓰는 것이다. 세계의 여러 언어 가운데 어말 무성 폐쇄음이 불파음인 것은 상대적으로 드물기 때문에 그렇게 원칙을 정한 것이다.

크메르어에서 ‘사원’을 뜻하는 វត្ត Voat는 ‘울타리 친 장소’를 뜻하는 산스크리트어 वाट vāṭa에서 나왔다. 크메르 제국에서 쓴 말은 고대 크메르어이지만 문자 언어로는 고대 인도의 언어인 산스크리트어를 주로 썼으며 대부분의 기록을 산스크리트어로 남겼다. 산스크리트어는 크메르 제국 뿐만이 아니라 동남아시아 전역에서 문자 언어로 쓰여 옛 한국과 일본에서 문자 언어로 쓰인 한문과 비슷한 역할을 하였다. 또 산스크리트어와 가까운 인도의 언어인 팔리어도 불경을 통해 동남아시아에 널리 전해졌기 때문에 오늘날 크메르어 어휘의 상당수는 산스크리트어와 팔리어에서 왔다. ‘앙코르’ អង្គរ Ângkôr도 어원을 따지면 결국에는 ‘도시’를 뜻하는 산스크리트어 낱말인 नगर nágara ‘나가라’에서 왔다. 이런 인도계 차용어는 크메르어 철자에 따른 일반적인 발음 규칙이 적용되지 않기 때문에 크메르어를 배울 때 헷갈리기 쉽다. វត្ត Voat도 크메르어 철자만 보면 모음이 ô [ɔ]이어야 할 것 같은데 실제로는 oa [oa]인 것은 인도계 차용어이기 때문이다.

산스크리트어와 팔리어의 지대한 영향을 받은 것은 타이어도 마찬가지이다. 타이어의 วัด wat [wát] ‘왓’도 크메르어의 វត្ត Voat와 뜻과 어원이 같다. ‘새벽 사원’을 뜻하는 방콕의 왓 아룬(วัด อรุณ Wat Arun [wát ʔarun])을 예로 들 수 있다.

‘왓 아룬’은 2004년 12월 20일에 추가된 타이어 표기법에 따른 표기이다. 타이어 표기법에서 음절말 폐쇄음은 받침으로 적는다. 이전에는 기타 언어 표기의 일반 원칙에 따라 ‘와트 아룬’으로 적어야 했지만 타이어 표기법의 제정으로 음절말 폐쇄음이 언제나 불파음으로 발음되는 실제 발음과 가깝게 ‘왓 아룬’으로 표기가 바뀐 것이다.

라오스의 공용어인 라오어에서 사원을 뜻하는 단어는 ວັດ wat [wat]이다. 라오 문자는 타이 문자와 비슷하면서도 조금 다르지만 라오어는 타이어와 서로 의사 소통이 가능할 정도로 가깝다. 타이어와 라오어가 동일 방언 연속체에 속한다고 보기도 한다. 발음도 상당 부분 비슷하며 음절말 폐쇄음이 불파음인 것도 당연히 같다. 그러니 라오어 ວັດ wat는 타이어 วัด wat처럼 ‘왓’으로 적는 것이 자연스럽다. 하지만 아직까지는 라오어의 한글 표기를 심의할 때 타이어 표기법을 적용한 적이 없다. 그러니 현행 방식으로는 라오어 ວັດ wat는 ‘와트’로 적어야 한다.

예를 들어 라오스 루앙프라방에 있는 ‘황금 도시 사원’을 뜻하는 Wat Xieng Thong (라오어: ວັດຊຽງທອງ Wat Xiang Thong [wat síəŋ tʰɔ̌ːŋ])은 통용 로마자 표기에 기타 언어 표기의 일반 원칙을 적용하면 ‘와트 시엥 통’이다. 하지만 ‘왓 시엥 통’으로 적는 것이 더 자연스러울 것이다. 사실 ‘도시’를 뜻하는 ຊຽງ xiang [síəŋ]의 이중모음을 어떻게 표기하느냐에 따라 ‘왓 시엉 통’ 또는 ‘왓 시앙 통’이 더 나을 수 있는데 이 글에서는 논외로 한다. 참고로 이에 대응되는 타이어 이름은 วัดเชียงทอง Wat Chiang Thong [wát ʨʰia̯ŋ tʰɔːŋ]이며 여기에 타이어 표기법을 적용하면 ‘왓 치앙 통’이다.

이처럼 ‘사원’을 뜻하는 크메르어의 វត្ត voat, 타이어의 วัด wat, 라오어의 ວັດ wat는 세 언어 모두 음절말 [t]가 불파음 [t̚]를 나타낸다. 하지만 현재 운이 좋게 표기법이 따로 있는 타이어 단어만 ‘왓’으로 적고 나머지 둘은 ‘와트’로 적는 것이 현행 방식이다. 앞으로 크메르어와 라오어 표기법이 마련된다면 타이어 표기법에서처럼 음절말 [t]를 받침 ‘ㅅ’으로 적도록 할 것이다. 그러면 크메르 루주의 지도자 폴 포트(Pol Pot, ប៉ុល ពត Pŏl Pôt [pɔl pɔːt])도 ‘뽈 뽓’으로 표기가 바뀌고 흔히 ‘시엠립’이라고 부르고 표준 표기는 ‘시엠레아프’인 앙코르 와트의 관문인 Siem Reap(សៀមរាប Siĕm Réap [siəm riəp])도 ‘시엄리업’으로 바뀔 수도 있겠다.

외래어 표기법에서 다루는 언어 가운데 어말의 무성 폐쇄음 [p], [t], [k]를 예외 없이 받침으로 적게 하는 언어는 타이어와 베트남어, 말레이인도네시아어 등 2004년 12월 20일에 표기 규정이 추가된 동남아시아 3개 언어 뿐이다. 베트남어의 승려 Thích Nhất Hạnh [tʰǐk ɲɜ̌t hɐ̂ʔɲ]은 국내에 ‘틱낫한’으로 알려져 있는데 베트남어 표기법을 적용하면 ‘틱녓하인’이다. 통용되는 표기와 규정에 따른 표기 모두 ‘ㄱ’, ‘ㅅ’ 받침을 썼다. 베트남어의 어말 폐쇄음도 불파음인 까닭이다.

말레이인도네시아어 표기법에서는 한술 더 떠서 유성 폐쇄음 /b/, /d/, /ɡ/도 어말에서 받침으로 적게 했고 심지어 마찰음 /f/, /x/도 받침으로 적게 했다. 그래서 말레이시아의 통화 단위인 ringgit [riŋɡit]을 ‘링깃’으로 적을 뿐만이 아니라 이름인 Ahmad [ahmat]은 ‘아맛’으로 적고 Yusuf [jusuf]은 ‘유숩’으로 적는 것이다. 말레이인도네시아어에서 음절말의 /b/, /d/, /ɡ/는 보통 불파음인 [p], [t], [k]로 발음되기 때문에 이렇게 정한 것이다. /f/, /x/도 외래 음소이니 각각 /p/, /k/와 합쳐질 수 있다고 보고 그렇게 정한 것 같은데 실제 발음을 관찰하면 적어도 /f/는 음절말에서도 마찰음으로 제대로 발음하니 이를 살려 Yusuf는 ‘유수프’와 같이 적는 것이 더 나았을 듯하다. 마찰음인 /s/는 어말에서 ‘스’로 적게 하는 것처럼 말이다.

사실 기존 연구만 보면 말레이인도네시아어 어말 폐쇄음이 필수적으로 불파음인지는 확실하지 않다. 또 kobalt [kobalt] ‘코발트’ 같은 최근의 차용어에서는 폐쇄음이 어말 자음군의 마지막 자음이라서 한글로 옮길 때 받침으로 적기가 불가능하다. 하지만 이런 예외가 있더라도 어말 폐쇄음을 불파음으로 발음하는 경향이 있다는 것은 확실하다. 나아가서 말레이인도네시아어 고유 어휘에서 철자상의 어말 -k는 성문 폐쇄음 [ʔ]로 발음되는데 이는 그 전에 불파음 [k̚]의 단계를 거쳤다는 것을 입증한다.

지금까지 살핀 언어와 같이 음절말, 특히 어말 무성 폐쇄음이 필수적으로 불파음인 언어는 주로 아시아에서 발견된다. 한국어를 비롯해 크메르어, 타이어, 라오어, 베트남어, 말레이인도네시아어 모두 동아시아와 동남아시아에서 쓰이는 언어이다.

동남아시아 3개 언어 표기 규정이 추가되기 이전 외래어 표기법에서 다루는 아시아 언어는 중국어와 일본어 뿐이었다. 그런데 표준 중국어와 일본어에는 어말 폐쇄음이 없다. 즉 ‘ㅂ’, ‘ㅅ’, ‘ㄱ’ 등의 받침으로 적을만한 음이 어말에 오지 않는다.

하지만 우리가 쓰는 한자음에서 알 수 있듯이 예전의 중국어는 어말 폐쇄음이 있었으며 지금도 표준 중국어가 속한 북방어를 제외한 광둥어, 민난어 등 다른 중국어계 언어에는 보통 어말 폐쇄음이 남아있다. 이들은 한결같이 불파음으로 발음된다. 기존 표기 용례 가운데 표준 중국어 이외의 다른 중국어계 언어 발음을 따른 것들이 종종 있는데 여기서 어말 폐쇄음은 받침으로 적는다. 홍콩의 첵랍콕(Chek Lap Kok, 광둥어: 赤鱲角 Cek³laap⁶gok³ [ʦʰɛ̄ːk.làːp.kɔ̄ːk]) 공항, 싱가포르의 고촉통(Goh Chok Tong, 민난어: 吴作栋 Gô Chok-tòng [ɡɔ̌ ʦɔk tɔ̭ŋ]) 전 총리를 예로 들 수 있다. 영어에서 쓰는 로마자 표기를 거친 간접적인 한글 표기이긴 하지만 앞으로 광둥어와 민난어 표기법을 따로 마련한다고 해도 받침으로 적을 것이다.

중국어와 같이 중국·티베트어족에 속하는 티베트어와 버마어도 어말 폐쇄음이 불파음인 것은 마찬가지이다. 그러니 티베트어 이름인 དགེ་ལེགས་ dge legs Gelek [kèlèʔ, -lèk]은 ‘겔레그’나 ‘겔레크’ 대신 ‘겔렉’으로 적는 것이 자연스럽다. 말레이인도네시아어와 비슷하게 티베트어에서도 어말 -k는 보통 성문 폐쇄음 [ʔ]으로 발음되고 격식을 갖출 때나 [k]로 발음한다.

그런데 버마어에서는 비슷한 현상이 다른 자음에도 적용되어 음절말의 -k, -t, -p, -s 등이 수세기 전에 이미 모두 성문 폐쇄음 [ʔ]로 합쳐졌다. 하지만 통용되는 로마자 표기에서는 이들이 아직도 발음되는 것처럼 적을 때가 많다. Chauk라고 보통 쓰이는 미얀마 지명 ချောက် Hkyauk이 한 예이다. 이 지명은 기존 용례에 ‘차우크’로 나와있지만 ‘차우’로 적는 것이 실제 발음에 가깝다. 실제로 더 최근에 심의된 Kyaukpyu로 보통 쓰이는 미얀마 지명 ကျောက်ဖြူ Kyaukhpru는 철자상의 음절말 -k를 무시한 ‘차우퓨’로 표기가 정해졌다. 하지만 앞으로 버마어 표기법을 정할 때 만약 성문 폐쇄음이 없는 경우와의 구별을 위해 이를 일부러 나타낸다면 ‘차욱’이든 ‘차웃’이든 받침을 써서 나타내는 것이 좋을 것이다.

필리핀에서 쓰는 타갈로그어도 어말 무성 폐쇄음이 불파음이다(대신 말레이인도네시아어와 달리 유성 폐쇄음은 음절말에서도 무성음화하지 않고 분명하게 발음된다). 필리핀 지명 가운데 Tarlac는 기존 표기 용례에서 ‘타를라크’로 쓰는데 ‘타를락’으로 적는 것이 더 자연스러울 것이다. 필리핀에는 표준 필리핀어의 바탕이 되는 타갈로그어 외에도 지역마다 쓰이는 언어가 백여 개가 되지만 거의 모두 오스트로네시아 어족의 말레이·폴리네시아 어파에 속하여 계통이 같으니 필리핀의 고유 언어를 표기할 때는 어말 무성 폐쇄음을 불파음으로 간주해도 무리가 없을 것이다. 이는 말레이인도네시아어가 공용어로 쓰이지만 자바어, 순다어, 이반어 등 계통이 같은 말레이시아와 인도네시아의 지역별 고유 언어에도 마찬가지로 적용된다.

그렇다고 아시아의 언어가 다 어말 무성 폐쇄음을 불파음으로 처리하는 것은 아니다. 몽골어를 비롯하여 위구르어, 우즈베크어, 페르시아어 등 중앙아시아의 여러 언어와 벵골어, 힌디어, 타밀어를 비롯한 남아시아의 여러 언어는 어말 무성 폐쇄음을 받침으로 처리하기 곤란하다. 그러고 보면 어말 무성 폐쇄음이 필수적으로 불파음인 것은 중국·티베트어족에 속하는 버마어, 티베트어, 중국어 등이 쓰이는 지역을 경계로 동아시아와 동남아시아에서 나타나는 지역적인 현상이다. 오스트로아시아 어족에 속하는 크메르어와 베트남어, 크라·다이 어족(타이·카다이 어족)에 속하는 타이어와 라오어, 오스트로네시아 어족에 속하는 말레이인도네시아어와 타갈로그어, 다른 언어와의 친연 관계가 밝혀진 것이 없는 한국어 등 계통이 다른 여러 언어들에서 나타나므로 지리적 인접성으로 인한 상호 영향에 따른 것으로 봐야 하겠다.

크메르어, 라오어 등 아직 외래어 표기법에서 다루지 않는 언어의 표기 세칙을 제대로 마련하려면 많은 준비가 필요하겠지만 아직 표기법이 마련되어있지 않더라도 이제부터 동아시아와 동남아시아의 언어를 표기할 때 어말 파열음을 받침으로 적는 것으로 방침을 바꾸는 것은 어떨까? 그러면 적어도 사원을 뜻하는 단어가 타이어로는 ‘왓’이고 크메르어와 라오어로는 ‘와트’가 되는 불일치는 해결할 수 있겠다.